Berislam secara Kaffah

---

Dalam diri Sarjoko, praktis setidaknya terdapat tiga identitas: Sarjoko yang santri-tradisional, Sarjoko yang menyerap pendidikan modern-rasional, Sarjoko yang kosmopolitan sebagai warga dunia-internet dan media baru. Oleh karena itu, bersiaplah membaca esai yang lekat dengan analisis istinbath hukum fikih tradisional. Itu artinya, sisi diri Sarjoko yang santri sedang menyala-nyala. Jika Anda berjumpa dengan esai yang mengutip-ngutip pendapat para ahli Barat, itu artinya esai tersebut ditulis ketika Sarjoko sedang menyerap tradisi intelektual perguruan tinggi modern. Demikian pula ketika ia sedang ngelantur berdialektika dengan ekosistem digital yang bar-bar, ia hanya sedang berupaya eling lan waspada sebagai cotizen (baca: netizen yang mengedepankan budaya cocot).

Kebetulan atau bukan, pembabakan dalam buku ini juga disusun berurutan sesuai periodisasi kemanusiaan Sarjoko. Pembabakan awal, saat Sarjoko banyak klangenan dengan petualangan masa remajanya di pesantren. Pembabakan tengah, saat Sarjoko mulai name dropping penulis buku-buku berbahasa Inggris. Pembabakan akhir, saat Sarjoko menjadi bebas dengan meleburkan beragam pengalaman kebudayaan yang diserap oleh pancaindranya.

Akan tetapi, yang paling penting dari buku ini, saya kira adalah aura rendah hati. Semua esai yang berakrobat dengan segala pengetahuan serta pengalaman hidup yang kaya, tetap tampil apa adanya, tak terasa menggurui.

— Kalis Mardiasih

---

Ketersediaan

Informasi Detail

Judul Seri

-

No. Panggil

297.41 JOK b

Penerbit

: ., 2022

Deskripsi Fisik

178 hlmn; 14x20 cm

Bahasa

Indonesia

ISBN/ISSN

978-623-5348-38-4

Klasifikasi

297.41

Tipe Isi

cartographic dataset

Tipe Media

-

Tipe Pembawa

-

Edisi

-

Subjek

-

Info Detail Spesifik

-

Pernyataan Tanggungjawab

-

Versi lain/terkait

Lampiran Berkas

Komentar

---

Anda harus masuk sebelum memberikan komentar